آرٹ آف جن شن کے ساتھ خود کی دیکھ بھال کی طاقت۔

آرٹ آف جن شن کے ساتھ خود کی دیکھ بھال کی طاقت۔
تخلیقی العام زیرو - CC0۔

خود اطمینان کے ل A ایک بچہ اپنا انگوٹھا چوستا ہے۔ ایک بالغ شخص اپنی پیشانی پر کئی انگلیاں چھوتا ہے یا علمی دباؤ کے ردعمل کے طور پر اس کے بیلے اپ مٹھی میں گال جھکاتا ہے۔ جب ہم حفاظت اور بنیاد تلاش کرتے ہیں تو ہم اپنے بازوؤں کو عبور کرتے ہیں یا اپنے کولہوں پر ہاتھ رکھتے ہیں۔ ہم میں سے کسی کو بھی ان آسنوں کو نمٹنے کے طریقہ کار کے طور پر واضح طور پر استعمال کرنے کی تعلیم نہیں دی جاتی ہے ، پھر بھی جب ضرورت پیش آتی ہے تو ہم شعوری کوششوں کے بغیر ان پر پیچھے پڑ جاتے ہیں۔

یہ فطری الفاظ کہاں سے آتے ہیں؟ آرٹ آف جن شن کی شفا یابی کے عمل کے اندر ، جسم کے یہ مخصوص مقامات ان علاقوں کی حوصلہ افزائی کے لئے جانا جاتا ہے جہاں جسم کے اندر توانائی جمع ہوتی ہے اور اسٹال ہوتی ہے۔

نفسیاتی علاج کے ل For آسان حکمت۔

مغربی منطق ہمیں بتاتی ہے کہ چھوٹا بچہ ماں کے چھاتی پر کھانا کھلانے سے حاصل کردہ سکون کے احساس کو چالاکی سے نقل کرتا ہے۔ جب جن شن پریکٹیشنرز ایک چھوٹا بچہ اس کے انگوٹھے کو چوستے ہوئے دیکھتے ہیں ، تو ہم محض متبادل سے زیادہ کچھ دیکھتے ہیں۔ ہم ایک ایسا بچہ دیکھتے ہیں جو فوری طور پر اس کے عمل انہضام میں ہم آہنگی پیدا کرنے کے ساتھ ساتھ اس کے پیٹ اور تللی توانائی کو توازن دیتا ہے۔ ایک انگوٹھے کو محض تھام کر ایک بالغ اسی نتیجہ کو حاصل کرسکتا ہے۔

مجھے یاد ہے اس کی ایک کاپی کھولنا۔ نیو یارک ٹائمز مالی بحران کے عروج پر ، اور اس کے پہلے صفحے پر وال اسٹریٹ کے چند تاجروں کے سر پکڑے ہوئے یا ان کے رخساروں کو چھونے کی تصویر تھی ، سب کو اس بات کا علم ہی نہیں تھا کہ وہ جن شن علاقوں میں ہیں جو ذہنی تناؤ کو پرسکون کرنے میں مدد فراہم کرتے ہیں۔ یا میری ایک پسندیدہ نگاہیں نیویارک سٹی کے ایک پرہجوم سب وے پر لے لیں۔ یہ سوار سواروں کا ہے جو اپنی کلائی کے باہر سے تھامے ہوئے ہیں ، اعصابی نظام کو پرسکون کرنے کا وقت کا اعزازی طریقہ ہے۔

یہ اور دیگر آسن کام میں خود کی شفا یابی کے ل our ہماری فطری ، فطری دانشمندی کی صرف چند مثالوں کی نمائندگی کرتے ہیں۔ جن شن کا جدید جاپانی عمل اس فطری حکمت پر پھیلتا ہے ، جسمانی اور جذباتی درد اور بیماری کا سبب بننے والے پُرجوش بلاکس کو دور کرنے کے لئے نرم رابطے استعمال کرتا ہے۔

ایکوپریشر کی طرح ، آرٹ آف جن شن کو تربیت یافتہ ایک پریکٹیشنر کے ذریعہ بھی چلایا جاسکتا ہے ، یا اس کا خود استعمال کیا جاسکتا ہے۔ خود کیوں کرتے ہو؟ اس مشق کے اندر ، خود کی دیکھ بھال کرنا اصل چیز کا محض ایک سستا شارٹ کٹ نہیں ہے۔ خود کی دیکھ بھال اصل میں آرٹ آف جن شن of کا بنیادی اصول ہے اور یہ تکنیک کی ترقی کے لئے اہم تھا۔

آرٹ آف جن شن کی شروعات۔

قدیم مشرقی ثقافتوں میں ، جسم کے پُرجوش راستوں کا علم نسل در نسل چنگا علاج کرنے والوں میں ہوتا تھا جنھوں نے اپنا کاروبار سیکھنے کے ذریعے سیکھا تھا۔ قدیم جاپانی ریکارڈوں کے مطابق ، ان طاقتور اور بڑے پیمانے پر پوشیدہ راستوں کی بنیاد پر شفا یابی کے طریقہ کار موسیٰ اور گوتم بدھ کے عہد سے پہلے ہی استعمال میں تھے۔ پھر بھی یہ علاج کرنے والی دانشمندی بالآخر ختم ہوگئی ، جدید طب کے یقین کے نیچے دفن ہوگئی ، یہاں تک کہ کچھ جگہوں پر بھی اسے غیر قانونی قرار دیا گیا۔

بارہ سو سال بعد ، قدیم طریقوں کے بارے میں تجسس پیدا ہونے لگا۔ ان افراد میں سے ایک جو ان کے جادو کی زد میں آتے تھے ان میں ایک شخص جیرو مرائی تھا۔

جاپان کے جنوبی کنارے پر ایکس این ایم ایکس ایکس میں پیدا ہوا ، جیرو مرائی ایک ایسے خاندان سے آیا جس کا عملہ طبی پیشہ ور افراد کی ایک لمبی لائن ہے۔ دوسرے بیٹے کی حیثیت سے ، اسے اپنے بڑے بھائی سے زیادہ آزادی کی اجازت دی گئی ہے ، یہ ایک متحرک ہے جس نے لڑکے کی جنگلی لکیر کو بغیر کسی گرفت کے پنپنے کی اجازت دی ہے۔ چھبیس سال کی عمر میں ، مرائی موت کے قریب ہی تھا ، اس کا جسم ایک غیر مستحکم طرز زندگی سے دباؤ تھا ، جس میں وہ اپنی حدود کی کھوج کررہا تھا (جو اس نے بعد میں اپنی جن شن تحقیق میں بھی کیا تھا)۔

اگرچہ دستیاب ریکارڈ میں مرئی کی حالت کا کوئی اشارہ نہیں ملتا ہے ، لیکن اس کی زوال کھڑی تھی ، اور تشخیص انتہائی سنگین تھا۔ اس کے مدار میں ڈاکٹروں کے لشکروں کے باوجود ، اس کے کنبے میں کوئی بھی اس کی مدد نہیں کرسکا۔ چنانچہ اس کی خواہش کے مطابق ، اس کو اسٹریچر پر اپنے کنبے کے پہاڑی کیبن میں لے جایا گیا ، جہاں اس نے اپنے لواحقین سے کہا کہ آٹھ دن کے وقت اس پر دوبارہ اس کی جانچ کرو۔

اپنی پراسرار بیماری کے شدید مراحل میں ، یہ مرئی کو ہوا کہ بدھ کو زین کے بیٹھ کر اور روزہ رکھنے کے ایک ہفتہ کے بعد روشن خیالی حاصل ہوگئی۔ حیرت میں ہے کہ کیا بیماری پر قابو پانے کے لئے زین پریکٹس کا استعمال کیا جاسکتا ہے ، مرائے نے بدھ کے راستے سے متاثر ہوکر اپنے آپ کو ایک طرز عمل سے دوچار کرنے کا فیصلہ کیا۔ جب اس نے غور کیا ، تو اس نے متعدد "مدرا" پیش کیے ، انگلی کی قدیم حیثیتوں نے جسم کے ذریعے کائناتی توانائی کی نقل و حرکت کو تیز کرنے کے لئے کہا تھا۔

وہ ہوش و حواس میں گر گیا ، اس کا جسم جمنے والا ٹھنڈا ہوا اور پھر آگ کی لپیٹ میں رہا۔ کئی دنوں کے بعد ، اس نے پر سکون کا ایک بہت بڑا احساس حاصل کیا۔ ساتویں دن مرئی کھڑا ہوا اور پھر چل پڑا۔ اس کے رشتہ دار حیرت اور خوش ہوئے جب اسے تنہا پہاڑ کے کیبن سے اور اچھی صحت میں واپس آتے ہوئے دیکھا۔

یہ واقعات مرائی کے لئے بدل گئے تھے ، جنھوں نے آخر کار اپنی توانائیوں کو ایک ٹھوس مقصد کی طرف راغب کیا — ایسی تحقیقات کا انعقاد جس کا آغاز مداروں سے ہوا اور اس نے خود اپنی تخلیق کا وسیع مطالعہ کیا۔ اس نے قدیم چینی ، یونانی اور ہندوستانی متون کے ساتھ ساتھ یہودی کرسچن بائبل کا مطالعہ کیا ، ان کے مابین روابط کی تلاش کی۔

اس نے آخری رسومات سے قبل لاشوں کا جائزہ لیا اور مویشیوں کے سروں کی خریداری کے لئے مذبح خانوں کا دورہ کیا ، جسمانی سیالوں کی گردش کا مطالعہ کرنے کے لئے احاطے میں ان کا پتہ لگایا۔ دریں اثنا ، اس نے اپنے تجربات جاری رکھے ، ایک بار میں ہفتوں کے لئے ایک قسم کا کھانا کھا لیا تاکہ یہ معلوم ہو سکے کہ اس نے اس کے جسم میں توانائی کے بہاؤ کو کیسے متاثر کیا۔

اس جان بوجھ کر مشق کے ذریعہ ، مرائی چھپی ہوئی قوتوں ، جسم میں توانائی کی فطری حرکت واضح ہونے کے بارے میں آگاہ ہونا شروع کردی۔

آخر کار اس نے اپنی بصیرت کا نظام اس نظام میں ترجمہ کرنا شروع کیا جو دوسروں پر استعمال ہوسکے۔ مرئی کے پاس جاپانی معاشرے کے اوپری چوٹیوں کے ساتھ ساتھ عاجز ترین کونوں میں بھی کلائنٹ تھے۔ جاپان کے شہنشاہ ہیروہیتو کے بھائی کو صحتیاب کرنے کے بعد ، اس کو شاہی محل کے آرکائیو تک اور جاپان کے روایتی مذہب ، شنٹو کے سب سے اونچے مندر ، آئس مزار تک رسائی سے نوازا گیا۔

اس وقت کے دوران ، مرئی کوجیقی کے ایک مطالعہ میں اپنے آپ کو وسرجت کرنے میں کامیاب رہے — قدیم معاملات کا ریکارڈ ، جو جاپانی افسانوں اور تاریخی ریکارڈوں کا مشہور مجموعہ ہے ، جو سال AD 712 سے ملتا ہے۔ پہاڑوں میں اس کے تجربے سے لے کر کوجکی کی قدیم حکمت تک یہ سبھی بنیادی وسائل اس فن اور مشق پر قائم رہے جس کا نام انہوں نے "جن شن جیوسو" رکھا۔

جب اس کے تجربات کی خبر پھیلتی گئی تو بالآخر مروی کے دو طالب علموں نے تیار کی ہوئی تکنیک کو ہاتھ میں لے لیا: مریم برمیسٹ ، ایک جاپانی نژاد امریکی خاتون ، جو اپنے ہی ایک بنیادی علاج معالجے کے بعد ریاستہائے متحدہ امریکہ اور یورپ لائی تھی۔ ہاروکی کاٹو ، جو جاپان میں پریکٹس کرتے تھے۔

جب مرے کا 1961 میں انتقال ہوگیا تو ، کٹو اور برمیسر اس کی میراث کے رکھوالے بن گئے ، "تحفہ" جو جیرو مرائی نے ان کو دیا تھا۔ ہاروکی کاٹو نے جاپان میں ایک کلینک کھولا ، جبکہ مریم برمیسٹر نے جن شن جیوسو کے الفاظ کو پھیلانے میں مدد کی ، اور تحقیق کے ذریعے اس فن کے بارے میں ان کی تفہیم کو مزید گہرا کرنے میں مدد ملی جس کی وجہ سے انھیں متعدد کتابیں لکھیں۔

جن شن کا معنی ہے۔

"جن شفان فرد کے ذریعہ تخلیق کار کا فن ،" اس عمل کا متعدد ترجمہ جن میں اصل میں "جن شن جیوسو" کہا جاتا ہے ، اس میں سے تھوڑا سا منہ کی بات ہے ، یہی وجہ ہے کہ جن شن انسٹی ٹیوٹ میں ہم "آرٹ آف جن شن کو ترجیح دیتے ہیں۔ ”تاہم ، معالجے کی وضاحت کرنے کے لئے جیرو مورئی کے ذریعہ منتخب کردہ اور مریم برمیٹر کی ترجمانی کردہ الفاظ جن شن کے بارے میں متعدد سچائیوں کی نشاندہی کرتے ہیں۔

پورا نام چینی حروف پر مبنی ہے ، ہر ایک کے متعدد معانی ہیں۔ جن شن جیوسو کے مقاصد کے ل we ، ہم ان کا ترجمہ ذیل میں کرتے ہیں:

پہلے ، ہم جن شن کو "فن" کہتے ہیں۔جیوسو) ، بجائے کسی تکنیک کی۔ کیوں؟ کیونکہ اس کی تاثیر میکانکی اطلاق کے بجائے ہنر مند تخلیق سے نکلتی ہے۔ ہم ہر مؤکل کو الگ الگ ، ہر ایک معاملہ انفرادیت کا حامل سمجھتے ہیں ، اور اس کے نتیجے میں پریکٹیشنر علاج کے ل a سیال ، ذاتی نوعیت کا طریقہ اختیار کرتا ہے۔

پریکٹیشنر کو "ہمدرد شخص" کہا جاتا ہے (جن) ، جملے کا ایک موڑ جو پہلے تھوڑا پراسرار لگتا ہے۔ مرئی اور برمیسٹر نے ہمدردی کی ضرورت پر زور دینے کا انتخاب کیا ، جس سے سائنسی مہارت کے برخلاف تخلیقی سدا بہار محبت کے ایک برتن کو اس تکنیک کی سادگی اور اس نظریے کی نشاندہی کی جاسکتی ہے کہ شفا بخش توانائی محض عملی کے ذریعہ سفر کرتی ہے اور پیدا ہوتی ہے۔ ایک اعلی ماخذ سے - "تخلیق کار" (شن). یہ لفظ مرئی نے حتمی شفا یابی کے ذریعہ کی وضاحت کے لئے منتخب کیا تھا ، جسے جدید پریکٹیشنرز ایک آفاقی ، زندگی بخش توانائی کی حیثیت دیتے ہیں۔

کیا جن شن میرے لئے صحیح ہے؟

کیا جن شن آپ کی مخصوص بیماری کے لئے موزوں ہے؟ جواب ایک حیرت انگیز ہاں ہے۔ جن شن مختلف قسم کی بیماریوں کو دور کرسکتے ہیں ، جن میں سر درد ، تھکاوٹ ، اور بے خوابی سے ہاضمہ کی خرابی ، افسردگی ، کمر میں درد اور گٹھیا شامل ہیں۔ اس سے زیادہ سنگین حالات کا سامنا کرنے والے افراد کے لئے بھی مدد فراہم کی جاسکتی ہے۔ مطالعے سے ثابت ہوا ہے کہ آرٹ آف جن شن کینسر کے علاج کے مضر اثرات کو سنبھالنے اور فالج کے شکار افراد میں بلڈ پریشر کو منظم کرنے میں موثر ثابت ہوا ہے ، اور مجھے اس سلسلے میں تکمیلی دوائی کی ایک شکل کے طور پر جن شن کی وضعیت کا استعمال کرتے ہوئے بہت سے تجربات ہوئے ہیں۔

ایک خاص طور پر یادگار مثال میں پندرہ سالہ لڑکا رے شامل تھا ، جو کینسر کے جراثیم سیل ٹیومر کی کیموتھریپی حاصل کررہا تھا۔ اس کی والدہ سے رابطہ ہو گیا تھا ، اس امید پر کہ کوئی متبادل علاج اس کے مضر اثرات میں مدد دے سکتا ہے۔

جب رے اپنی کھوپڑی کو ڈھانپنے والی بیس بال کی ٹوپی کے ساتھ میری پریکٹس کی جگہ میں گیا تو ، اس کا چہرہ کسی کے تھکے ہوئے اظہار میں ڈوبا ہوا تھا جو اسے اپنی ناگزیر قرات کے طور پر تکلیف دیکھنا آتا تھا۔ اپنی کلائی میں اس کی دالیں سن کر ، میں اس کے سسٹم میں کیمو میڈیسن کی افادیت محسوس کر سکتا ہوں۔

متلی اور تھکاوٹ کو دور کرنے کے لئے ڈیزائن کیے گئے دو مخصوص سلسلے پر کام کرتے ہوئے ، میں نے رے اور اس کی والدہ کو روزانہ مشق کرنے کے لئے کچھ آسان مددگار بہاؤ دکھایا۔ اس سے اس کے مدافعتی اور اینڈوکرائن نظاموں کی مدد ہوگی اور اس کے خون کی گنتی کو ترتیب میں رکھنے میں مدد ملے گی ، جبکہ متلی کی ضرورت کے مطابق کچھ اضافی علاقوں کو بھی استعمال کیا جاسکتا ہے۔

اپنی والدہ کے ساتھ روزانہ کی جانے والی دیکھ بھال کے سیشنز کے بعد (جن کو جن شن کے ساتھ پہلے کا تجربہ نہیں تھا) ، وہ اگلے ہفتے مجھ سے ملنے کے لئے واپس آگیا ، جس سے اس کے چہرے پر مسکراہٹ کا اشارہ ملا۔ تاہم ، اس کی والدہ نے مجھے بتایا کہ وہ اپنی پلیٹلیٹ کی کم تعداد کے بارے میں پریشان ہیں۔ ایک کم فراہمی اس کے خون کے جمنے کی قابلیت کو روک سکتی ہے — اور اگلے ہفتے اسے شیڈول کیموتھریپی علاج کے آخری دور سے گزرنے سے روکتی ہے۔

اس کی دالوں کو دوبارہ سننے کے بعد ، میں نے اپنے سیشن کا ارادہ کیا کہ وہ خون کی ترکیب پر توجہ دے۔ ایک بار جب ہم فارغ ہو گئے ، میں نے رے سے پوچھا کہ آیا وہ اگلے دن واپس آنے پر غور کرے گا ، تاکہ ہمارے لئے زیادہ سے زیادہ اس کا جسم تیار کیا جاسکے تاکہ اسے اپنا آخری دور کیمو مل سکے۔ اگلے دن میں نے اسے ایک اور سیشن دیا اور اس کی والدہ کو دکھایا کہ ایسا بہاؤ کیسے کریں جس سے اس کے خون کے سرخ خلیوں کی گنتی میں مدد ملے گی ، اور اسے ہدایت دیں کہ وہ دن میں ایک یا دو بار اس پر کام کریں۔

اگلے دن ، اس کے خون کی تعداد معمول پر آگئی اور اسے کیموتھریپی کا علاج کروانے کے لئے آگے بڑھایا گیا۔

غصہ اور سر درد سے ، سوز گھٹنوں اور بلڈ سیل سیل کی گنتی تک۔

ہم اتنا وسیع جال ڈالنے کا دعویٰ کس طرح کرسکتے ہیں ، ضرورت سے زیادہ غصے ، سر درد ، بار بار بار بار گھٹنے اور گھٹنوں کی کمی سے لے کر خون کے خلیوں کی تعداد تک تمام علامات ہوتے ہیں۔ جن شن فریم ورک کے اندر ، بیماری کی تشخیص (یا "لیبل") مہینوں '، یا اس سے بھی سالوں' تک ، جو قابل قدر پینٹ اپ انرجی کا نتیجہ ہے۔ ان رکاوٹوں یا بد نظمیوں کو اندرونی رویوں اور جذبات کے ساتھ ساتھ غذا ، کام کی عادات ، یا موروثی حساسیتوں سے بھی لایا جاسکتا ہے ، اور یہ حادثات یا ماحولیاتی تناؤ کی وجہ سے بھی ہوسکتے ہیں۔

ان کی نوعیت اور اصلیت سے قطع نظر ، ہم علامات کو مددگار انتباہ سمجھتے ہیں ، توانائی سے بھر پور طریقے سے بدلاؤ کے ل hungry بھوک ل bodies لاشوں سے باز آتے ہیں ، اور ہمیں اس منصوبے کی وجہ کی تفتیش اور تفہیم کا سبب بناتے ہیں تاکہ یہ علامت ختم ہوجائے اور دوبارہ وجود میں نہ آئے۔ ایک اور شکل

جن کلین ایک کلینیکل سیٹنگ میں۔

چونکہ جاپان سے باہر آرٹ آف جن شن زیادہ مستحکم ہوچکا ہے ، متعدد اسپتالوں اور کلینکس نے اپنے درد کے انتظام کے پروگراموں میں اس کے پروٹوکول کے استعمال کا تجربہ کرنا شروع کردیا ہے۔ نیو جرسی کے موریس ٹاون میموریل ہسپتال میں ، میرے سرپرست ، فلومینا ڈولی کے ذریعہ قائم کردہ ایک پروگرام نے جن شن کا کامیابی سے پہلے اور بعد کے دل کے ٹرانسپلانٹ مریضوں میں پریشانی ، جسمانی تکلیف ، اور درد کو کم کرنے کے لئے استعمال کیا ہے۔

نیو یارک - پریسبیٹیرین / کولمبیا یونیورسٹی میڈیکل سینٹر کے نیویارک شہر میں ، میں نے جن شین کو ایمرجنسی روم کی نرسوں کو سکھایا ہے ، جس میں انھیں دکھایا گیا ہے کہ مریض کے خوف کو پرسکون کرنے کے لئے کس طرح انڈیکس انگلی پکڑنی ہے ، یا مریض کے ٹخنوں کے گرد اپنے ہاتھ رکھنا ہے۔ جسم کے اپنے قدرتی درد کم کرنے والوں کی ایک خوراک۔

نرسوں کو اپنے درد اور تکلیف کے دوران خود کی دیکھ بھال کا استعمال کرنے کے لching سکھانا ، کشیدگی سے متعلق شفٹوں میں ان کے پیروں پر بڑی حد تک خرچ کیا جاتا ہے ، یہ پروگرام انہیں جن شن کو مریضوں کے لواحقین کے ساتھ بانٹنے کا موقع فراہم کرتا ہے ، جس سے وہ اپنے پیاروں کو زیادہ محسوس کرتے ہیں۔ آرام سے اور ان کو بااختیار بنانا جب ضرورت ہو تو ان کی مدد کی جائے۔ برطانیہ کے مارکی کینسر سنٹر میں ، جہاں جن شین کو تمام مریضوں کو پیش کیا جاتا ہے ، ایک ایکس این ایم ایکس ایکس مطالعہ نے متلی ، درد اور تناؤ کے مریضوں کے تجربے میں خاطر خواہ بہتری کا مظاہرہ کیا۔

ہم میں سے ان میں سے کسی کو بھی حیرت کی بات نہیں ہے جنھوں نے جن شن کی تبدیلی کی طاقت کو قریب دیکھا ہے — اس کے باوجود جن روا medicalں کو زیادہ روایتی طبی سیاق و سباق میں متبادل دوائی کی شکل کے طور پر جن شن کا استعمال پریکٹیشنرز اور مریضوں کے لئے ایک ہی خوش کن خبر ہے۔

Alex ایکس نئم ایکس بذریعہ الیکسس برنک۔
جملہ حقوق محفوظ ہیں.
اجازت سے مستثنی
ناشر: ٹلر پریس ، سائمن اینڈ شسٹر کا امپرنٹ۔

آرٹیکل ماخذ

آرٹ آف جن شن: آپ کی انگلیوں کے ساتھ شفا یابی کا جاپانی عمل۔
بذریعہ الیکسس برنک۔

آرٹ آف جن شن: الیکسس برنک کے ذریعہ آپ کی انگلی کے ساتھ شفا یابی کا جاپانی عمل۔اپنے جسم ، دماغ اور روح کو متوازن رکھیں اور اپنے اپنے ہاتھوں سے اپنے آپ کو صحت مند بنائیں ، اس واضح ، مرحلہ وار مثال کے طور پر ، جن شن کے قدیم جاپانی معالجے کی آرٹ کی مشق کے لئے ایک گائڈ using جس کا تجربہ تقریبا three تین دہائیوں کے تجربے کے ساتھ ایک تربیت یافتہ ماہر نے لکھا ہے۔ . آرٹ آف جن شن۔ اس شفا بخش آرٹ کی ساری بنیادی باتوں کی وضاحت کرتا ہے اور آپ کو یہ علم فراہم کرتا ہے کہ آپ کو اپنے اوپر اس پر عمل کرنے کی ضرورت ہے۔ مشقوں کے ساتھ جس میں کچھ منٹ کے لئے انگلی پکڑنے سے لے کر ایک خاص گردش کے نمونہ کے مطابق بیس منٹ تک خرچ کرنا ہے۔ (بطور ای نصابی کتاب ، ایک آڈیو بوک ، اور ایک آڈیو سی ڈی بھی دستیاب ہے۔)

ایمیزون پر کلک کرنے کے لئے کلک کریں


متعلقہ کتب

مصنف کے بارے میں

الیکسس برنک۔الیکسس برنک نیو یارک سٹی میں جن شن انسٹی ٹیوٹ کے صدر ہیں اور وہ 1991 سے آرٹ آف جن شن کے ایک پریکٹیشنر ہیں۔ وہ ایک لائسنس یافتہ مساج تھراپسٹ اور بین المذاہب وزیر ہیں اور انہوں نے کئی سالوں سے NYC کے ساتھ ساتھ مختلف ممالک میں بھی اپنی مدد آپ کی کلاسز اور ورکشاپس پڑھائی ہیں۔ انہوں نے سرکاری اسکولوں میں نرسوں اور اساتذہ اور ان کے طلبا کو اسپتالوں میں جن شن کی تعلیم دی ہے۔ الیکسس کی رہنمائی میں جِن شن انسٹی ٹیوٹ پریکٹیشنرز اور اساتذہ کی نئی نسل کو ایک جامع نصاب پیش کررہا ہے۔ دورہ جن شِن انسٹیوٹ ڈاٹ کام۔ مزید معلومات کے لیے.

ویڈیو / انٹرویو: ایلیکس برنک کے ساتھ گفتگو میں دیپک چوپڑا۔

فالو کریں

فیس بک آئکنٹویٹر آئیکنآر ایس ایس - آئکن

ای میل کے ذریعہ تازہ ترین معلومات حاصل کریں

{ای میل بند = بند}

سب سے زیادہ پڑھا

سائبرٹٹیک سے متاثرہ اسپتال
by سی بی بی نیوز: نیشنل
5 آپ کے پلیٹ پر گوشت سیارے کو مار رہا ہے۔
5 طریقوں سے گوشت سیارے کو مار رہا ہے۔
by فرانسس ورگونسٹ اور جولین سیوولسکو۔