ایک دیسی ڈاکٹر کی حیثیت سے ، میں آج کی صحت کی دیکھ بھال میں رہائشی اسکولوں اور جاری نسل پرستی کی میراث دیکھتا ہوں

"ہمیں نہیں معلوم تھا کہ وہ کیا چل رہا ہے۔"

ایمرجنسی روم کے معالج نے مجھ سے یہی کہا جب میں نے پوچھا کہ میرے 49 سال کے والد کیوں وینٹیلیٹر پر تھے اور صدمے سے دوچار کیوں نہیں ہوئے تھے۔ میرے والد آج بھی زندہ ہیں کیونکہ میں دوسرے سال داخلی دوائی کا رہائشی تھا اور ہنگامی کمرے میں جاکر اس کی دیکھ بھال کر رہا تھا جس کی صحت اسے دیکھ رہا ہے۔

یہ میری زندگی کا سب سے تکلیف دہ لمحہ تھا۔

میں نے اس نظامی نسل پرستی کے اثرات کو دور کیا جب برائن سنکلیئر کا انتقال ہوگیا. کب جوائس اچان فوت ہوگئی. کب ایشیہ ہڈسن کا انتقال ہوگیا. اور ایک بار پھر جب 215 بچوں کی لاشیں ، جو کملوپس انڈین رہائشی اسکول میں ہلاک ہوئے تھے اور نشان زدہ قبروں میں سپرد خاک کر دیا گیا ، ملا.

ہر المناک دریافت یا واقعہ پر عمل کرنے کا ایک موقع ہوتا ہے۔ لیکن بار بار کینیڈا کا فیصلہ کوئی عمل نہیں ہے - یا ناکافی کارروائی ، اور اگلی بات ہوتی ہے اور ہم غمگین ہونے پر مجبور ہوتے ہیں اور دوبارہ کارروائی کا مطالبہ کرتے ہیں۔


 ای میل کے ذریعہ تازہ ترین معلومات حاصل کریں

ہفتہ وار رسالہ روزانہ الہام

میرے بہت سے دیسی طبی معاونین کی طرح ، ان واقعات کے غم و غصے نے میرے کیریئر کو شکل دی ہے - جب تبدیلی کی راہنمائی کے لئے طاقتور ایندھن فراہم کرتے ہیں ، اور خاص کر جب اس تبدیلی کے خلاف مزاحمت ہوتی ہے۔ ہم اپنے پیاروں کی حفاظت کے لئے کام کرتے ہیں اور اس جمود کو برقرار رکھنے کے لئے راضی نہیں ہوتے ہیں جس کی وجہ سے عمل درآمد برقرار ہے۔

مقامی لوگوں کو ملانا

رہائشی اسکولوں کی نسل پرستی کے بارے میں صحت کی دیکھ بھال میں نظامی نسل پرستی سے الگ سمجھنا غلط ہوگا۔

مارچ 1942 میں ، ڈاکٹر پرسی ای مور ، جو اس وقت ہندوستانی امور کے وفاقی محکمہ کی میڈیکل سروس برانچ کے سپرنٹنڈنٹ تھے ، سائنسی اور طبی محققین کے تعاون سے شمالی مانیٹوبہ میں اولین اقوام کی جماعتوں کا سفر کیا.

اس سفر کا مقصد پہلی اقوام کے لوگوں کی غذائیت کی حیثیت کا مطالعہ کرنا تھا۔ اس کے بعد اس میں متعدد کنٹرول تجربات کیے گئے کچھ فرسٹ نیشن کمیونٹیز اور ہندوستانی رہائشی اسکول بغیر مطلع رضامندی یا یہاں تک کہ علم کے کہ تجربات ہورہے ہیں۔محفوظ شدہ دستاویزات کی تصویر: عمارت کملوپس انڈین رہائشی اسکول سرقہ 1950 میں کلاس روم کی عمارت۔ (محکمہ ہند امور اور شمالی ترقی / لائبریری اور آرکائیوز کینیڈا), CC BY

مور نے جن وجوہات کے بارے میں یہ سوچا کہ ان غذائی تجربات ضروری ہیں وہ دیسی لوگوں کی صحت اور تندرستی کے لئے نہیں تھے۔ بلکہ ، اس نے محسوس کیا کہ سفید فام آبادی کو ہندوستان سے بچانے کے لئے مقامی لوگوں کی ناقص صحت اور تغذیہ کی تاکید ضروری ہےذخائر اور بیماری کے ویکٹر".

انہوں نے مقامی لوگوں کو کینیڈا کی آبادی میں شامل کرنے کے طویل مدتی مقصد کو پورا کرنا بھی اہم سمجھا۔ اس طبی تجربے کے ساتھ ساتھ ہندوستانی امور کے ذریعہ فراہم کی جانے والی صحت کی خدمات کا بھی یہی مقصد رہائشی اسکولوں تھا - “بچے کو ہندوستانی کو مارنا".

مور کے پاس ہجسن ، مین ، میں ان کے نام کے نام سے ایک فیڈرل اسپتال موجود ہے جو قریبی فرسٹ نیشن کی متعدد برادریوں کو صحت کی خدمات فراہم کرتا ہے۔

ضرورت کے عالم میں عدم فعالیت

کپوشن اور رہائشی اسکولوں میں ہجوم تپ دق جیسی وسیع تر متعدی بیماریوں کی بنیادی وجوہات تھے۔ انہوں نے بھی اس میں تعاون کیا 1918-19 انفلوئنزا وبائی امراض کے دوران طلبا پر تباہ کن ہلاکتیں.

خوراک کی عدم تحفظ اور بھیڑ بھری رہائش نے اس میں اہم کردار ادا کیا پہلی قوم کے لوگوں پر H1N1 کے غیر متناسب اثرات. یہ عوامل نمایاں ہونے میں بھی حصہ ڈال رہے ہیں پہلی اقوام کے لوگوں پر COVID-19 کے غیر متناسب اثرات.

امریکی پبلک ہیلتھ ایسوسی ایشن کے سابق صدر ، ڈاکٹر کیمارا جونز نے بیان کیا ہے ادارہ جاتی نسل پرستی کی ایک شکل کے طور پر ضرورت کے پیش نظر عدم فعالیت.

ہمارے پاس ضرورت کے ثبوت ہیں۔ ہمارے پاس بھی بے عملی کے اسی لمبے ثبوت ہیں۔مظاہرین جوائس ایچاوان کے پوسٹر کے ساتھ سڑکوں پر قطار آرہے ہیں ہزاروں افراد کیو کے شہر ٹرواس ریویرس میں جوائس ایچاوان کی حمایت میں ریلی میں شریک ہیں۔ کنیڈین پریس / ریان ریمائر

افزائش عدم اعتماد

نظامی نسل پرستی کا بڑے پیمانے پر اعتراف کیا گیا ہے صحت کی دیکھ بھال کے نظام میں عدم اعتماد کو بڑھانا. صحت کی دیکھ بھال میں نسل پرستی کے ہمارے ذاتی تجربات اس عدم اعتماد کو فروغ دیتے ہیں۔

جب برائن سنکلیئر اور جوائس ایچاوان کی ہلاکت جیسے تباہ کن اور عوامی واقعات وقتا by فوقتا separated الگ ہوجاتے ہیں لیکن درمیان میں کارروائی کے ثبوت کے بغیر ، ہمارے عدم اعتماد کو تقویت ملی ہے۔ جب احتساب آتا ہے کیونکہ ایک مرتی ہوئی عورت اپنے ساتھ ملنے والے سلوک کو نشر کرنے کے لئے سوشل میڈیا کا استعمال کرتی ہے اور نہ کہ داخلی مداخلت یا حفاظتی اقدامات کی وجہ سے ، جو عدم اعتماد کا مستحق ہے اس کا ثبوت ہے۔

کورونر کی جستجو اچان کی موت ابھی ختم ہوئی. اور اگرچہ اس کی سفارشات کے ساتھ حتمی رپورٹ میں مہینوں لگیں گے ، لیکن کورونر گیہا کمیل نے اپنی امید ظاہر کی ہے کہ یہ "ایک نئے معاشرتی معاہدے کی بنیاد ہوگی جو ہمیں یہ کہنے کے ل again 'دوبارہ کبھی نہیں آئے گی۔'" لیکن انکار کے ساتھ کیوبیک حکومت صحت کی دیکھ بھال میں نظامی نسل پرستی کو تسلیم کرنے کے لئے جس کی وجہ سے ایچاوان کی موت واقع ہوئی ، اس پر یہ یقین کرنا مشکل ہے کہ حقیقت میں معاشرتی معاہدہ بدل گیا ہے۔

جب CoVID-19 ویکسین کا رول آؤٹ شروع ہوا تو بہت قیاس آرائیاں ہو رہی تھیں کہ دیسی لوگ زیادہ ویکسین سے ہچکچاتے ہوں گے اور امکانی وجوہات کی کھوج میں ماضی کے طبی تجربے شامل تھے.

اس قیاس آرائی نے بظاہر ہچکچاہٹ کی بات کو بڑھا چڑھا کر پیش کیا ہے۔ مینیٹوبا جیسی جگہوں پر ، مئی کے آخر تک ، صحت کے صرف تین اضلاع جہاں 80 فیصد سے زیادہ لوگوں کو اپنی پہلی خوراک ملی ہے وہ صحت کے اضلاع ہیں جو فرسٹ نیشن کی کمیونٹیز پر مشتمل ہیں. اس کا سہرا سب سے زیادہ امکان فرسٹ نیشن کے رہنماؤں کو ہے جو عدم اعتماد کو دور کرنے اور ویکسینوں کی رسائ کو یقینی بنانے کے لئے سخت محنت کی ہے.

ساختی نسل پرستی ایسی کیفیت پیدا کی ہے جس سے مقامی لوگوں کو COVID-19 میں زیادہ خطرہ لاحق ہے. ثقافتی طور پر محفوظ صحت کی دیکھ بھال تک ناجائز رسائی جو نسل پرستی کی تہوں سے پاک ہے اور ان غیر متناسب اثرات کو آگے بڑھاتی ہے۔

مقامی لوگوں کو ہچکچاہٹ لگانے کے بجائے ، صحت کے نظام کو خود اعتمادی پیدا کرنے کے لئے کیا کیا ہے ، اور اس اعتماد کو دوبارہ بنانے کے ل what انہیں کیا اقدام اٹھانا ہوگا ، اس پر تنقید کرنا چاہئے۔

میراث ہمارے معاشرے میں سرایت کر چکا ہے

رہائشی اسکولوں کی میراث صرف بین السطوری صدمے اور دیسی خاندانوں اور برادریوں پر پڑنے والے اثرات میں نہیں ہے - یہ صحت کی دیکھ بھال کے نظام میں بھی ہے۔

میراث کینیڈا کی جانب سے ان طریقوں سے کام کرنے میں ناکامی کے ذریعہ ظاہر کیا گیا ہے جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ نسل پرستی کو اب کسی بھی جگہ پر برداشت نہیں کیا جائے گا اور یہ کہ ہماری زندگیوں ، دیسی زندگیوں کی قدر کی جاتی ہے: ماضی ، حال اور مستقبل۔

نسل پرستی کے خاتمے کے عزم کو احتساب کے طریقہ کار میں ظاہر ہونا چاہئے جو مربوط اور نسل پرستانہ انسداد کارروائیوں کے اثرات پر مرکوز ہیں۔

جب تک کہ ایسا نہیں ہوتا ہے ، ہم اس سے افاقہ کے ل what ہم جو کچھ کرسکتے ہیں وہ کریں گے اور اپنے آپ کو دوبارہ غمگین ہونے کے لئے تیار کریں گے۔

مصنف کے بارے میں

مارسیا اینڈرسن ، اسسٹنٹ پروفیسر ، فیکلٹی آف ہیلتھ سائنسز ، یونیورسٹی آف مانیٹوبا

یہ آرٹیکل اصل میں ظاہر ہوا گفتگو

آپ کو بھی پسند فرمائے

دستیاب زبانیں

انگریزی ایفریکانز عربی بنگالی چینی (آسان کردہ) چینی (روایتی) ڈچ فلپائنی فرانسیسی جرمن ہندی انڈونیشی اطالوی جاپانی جاوی کوریا مالے مراٹهی فارسی پرتگالی روسی ہسپانوی سواہیلی سویڈش تامل تھائی ترکی یوکرینیائی اردو ویتنامی

فالو کریں

فیس بک آئیکنٹویٹر آئیکنیوٹیوب آئیکنانسٹاگرام آئیکنپینٹسٹ آئیکنآر ایس ایس آئیکن

 ای میل کے ذریعہ تازہ ترین معلومات حاصل کریں

ہفتہ وار رسالہ روزانہ الہام

سب سے زیادہ پڑھا

کام کی جگہوں کو اس کی جسمانی اور جذباتی مشکل کو پہچاننا ہوگا
کام کی جگہوں کو اس کی جسمانی اور جذباتی مشکل کو پہچاننا ہوگا
by اسٹیفنی گلبرٹ ، کیپ بریٹن یونیورسٹی کے تنظیمی انتظام کے اسسٹنٹ پروفیسر
مطالعہ سے پتہ چلتا ہے کہ AI سے تیار کردہ جعلی رپورٹس ماہرین کو بے وقوف بناتی ہیں
مطالعہ سے پتہ چلتا ہے کہ AI سے تیار کردہ جعلی رپورٹس ماہرین کو بے وقوف بناتی ہیں
by پرینکا راناڈے ، بالٹیمور کاؤنٹی ، میری لینڈ یونیورسٹی ، کمپیوٹر سائنس اور الیکٹریکل انجینئرنگ میں پی ایچ ڈی کی طالبہ ہیں
صحت کی دیکھ بھال کرنے والا کارکن کسی مریض پر CoVID swab ٹیسٹ کرتا ہے۔
کچھ کوویڈ ٹیسٹ کے نتائج جھوٹے مثبت کیوں ہیں ، اور وہ کتنے عام ہیں؟
by ایڈرین ایسٹر مین ، بائیوسٹاٹسٹکس اینڈ ایپیڈیمولوجی کے پروفیسر ، جنوبی آسٹریلیا یونیورسٹی
پہاڑ نیراگونگو کا پھوٹنا: اس کے صحت کے اثرات لمبے عرصے تک محسوس کیے جائیں گے
پہاڑ نیراگونگو کا پھوٹنا: اس کے صحت کے اثرات لمبے عرصے تک محسوس کیے جائیں گے
by پیٹرک ڈی میری سی کٹوٹو ، لیکچرر ، یونیورسٹی کیتھولک ڈی بوکاوو
عاجز ہیج کس طرح برطانیہ کے شہری ماحول کی حفاظت کے لئے سخت محنت کرتا ہے
عاجز ہیج کس طرح برطانیہ کے شہری ماحول کی حفاظت کے لئے سخت محنت کرتا ہے
by ٹیانا بلوانو ، پرنسپل باغبانی سائنسدان (آر ایچ ایس) / آر ایچ ایس فیلو ، یونیورسٹی آف ریڈنگ
wskqgvyw
مجھے پوری طرح سے ٹیکہ لگایا گیا ہے - کیا میں اپنے غیر مقابل بچے کے لئے ماسک پہنتا رہوں؟
by نینسی ایس جیکر ، بائیوتھکس اینڈ ہیومینٹیز ، پروفیسر آف واشنگٹن
میں پوری طرح سے ٹیکہ لگا رہا ہوں لیکن بیمار محسوس کرتا ہوں - کیا مجھے کوویڈ 19 کا ٹیسٹ کرانا چاہئے؟
میں پوری طرح سے ٹیکہ لگا رہا ہوں لیکن بیمار محسوس کرتا ہوں - کیا مجھے کوویڈ 19 کا ٹیسٹ کرانا چاہئے؟
by عارف آر سروری ، معالج ، متعدی امراض کے ایسوسی ایٹ پروفیسر ، ویسٹ ورجینیا یونیورسٹی کے شعبہ طب کے چیئر ،
تصویر
پارکنسن کا مرض: ہمارے پاس ابھی تک کوئی علاج نہیں ہے لیکن علاج بہت طویل ہوچکا ہے
by کرسٹینا انتونیڈس ، یونیورسٹی آف آکسفورڈ ، نیورو سائنسز کی ایسوسی ایٹ پروفیسر

تازہ ترین مضامین

نیا رویوں - نئے امکانات

InnerSelf.comآب و ہوا امپیکٹ نیوز ڈاٹ کام | اندرونی پاور ڈاٹ نیٹ
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | اندرون سیلف مارکیٹ
کاپی رائٹ © 1985 - 2021 InnerSelf کی مطبوعات. جملہ حقوق محفوظ ہیں.